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lunes, 24 de marzo de 2008

4 de abril, homenajes a Juan Pablo II en Burgos y Valladolid.

JUAN PABLO II: A TRES AÑOS DE SU MUERTE


El 2 de abril de 2005 murió el papa Juan Pablo II. Cuando era un joven estudiante, Karol Wojtyla era un entusiasta de la literatura, del teatro, de la poesía. Trabajando en una fábrica química, rodeado y amenazado por el terror nazi, escuchó la voz del Señor: ¡Sígueme! En este contexto tan particular comenzó a leer libros de filosofía y de teología, entró después en el seminario clandestino creado por el cardenal Sapieha y después de la guerra pudo completar sus estudios en la facultad teológica de la Universidad Jagellónica de Cracovia. Ordenado presbítero llevó a cabo una intensa labor académica y pastoral. En julio de 1958 comienza para Karol Wojtyla una nueva etapa en el camino con el Señor y tras el Señor. Karol fue, como era habitual, con un grupo de jóvenes apasionados de la canoa a los lagos Masuri para pasar unas vacaciones juntos. Pero llevaba consigo una carta que lo instaba a presentarse al primado de Polonia, el cardenal Wyszynski. El motivo de este encuentro era su nombramiento como obispo auxiliar de Cracovia. Dejar la enseñanza universitaria, dejar esta comunión estimulante con los jóvenes, dejar la gran liza intelectual para conocer e interpretar el misterio de la criatura humana, para hacer presente en el mundo de hoy la interpretación cristiana de nuestro ser, todo aquello debía parecerle como un perderse a sí mismo, perder aquello que constituía la identidad humana de ese joven sacerdote. Años más tarde, en octubre de 1978 el cardenal Wojtyla escuchará de nuevo la voz del Señor para suceder a Pedro. Se renueva así el diálogo: "Simón de Juan ¿me amas? Apacienta mis ovejas". A la pregunta del Señor “Karol ¿me amas?”, el arzobispo de Cracovia respondió como Pedro: "Señor, tu lo sabes todo. Tu sabes que te amo". Así el amor de Cristo fue la fuerza dominante del nuevo papa Juan Pablo II. Cuando nos acercamos a la biografía de este papa sorprende el testimonio de una vida iluminada por el Espíritu, en medio de un mundo que nos empuja a la búsqueda de una felicidad puramente hedonista y utilitaria. Es la afirmación de Dios como fin último y necesario de todo hombre. En la contemplación de la vida del papa Juan Pablo II apreciamos como Dios hace maravillas, y las regala a la Iglesia y al mundo.
El recuerdo del papa Juan Pablo II supone hoy en día situarnos ante el interrogante sobre Dios. Es situarnos hoy en día ante la nostalgia de Dios que anida en todos nosotros, en el fondo de nuestro corazón. Al fin y al cabo, la consecución del bienestar material nos hace naufragar en un mar de insatisfacciones. La soberbia contemporánea creyó matar a Dios, como quien borra algo demasiado lejano, sin saber que al matar a Dios estábamos matando una parte de nosotros mismos que nos completaba, pues nuestra naturaleza no puede entenderse sin esa vocación divina. Dios no puede aparcarse a un lado, no se puede vivir como si Dios no existiera.
En concreto, ponerse en manos de Dios y dejarse guiar por Él supuso para Juan Pablo II una gran profundidad humana en sus planteamientos y el ejercicio de una asombrosa actividad: viajes, discursos, atención a muchedumbres incontables, atención también a la complejidad del mundo, intervención en el examen de sus problemas, escritos doctrinales y pastorales… En todo caso uno de los grandes servicios de Juan Pablo II ha sido hacernos ver que se puede ser católico siendo perfectamente moderno, alejando de la fe católica ese sentimiento de inferioridad, como si la fe en Cristo fuera algo pasado. Este papa ha propuesto en su pontificado la regeneración de la fe frente a un catolicismo que comenzaba a perder la confianza en sus posibilidades intrínsecas; que se resignaba a que la fe quedara como mero factor cultural, ético o estético, y a que la Iglesia se diluyera anónimamente entre los poderes de la sociedad sin un aportación específica, sin darnos cuenta de que la misma fe en Cristo Salvador da certeza, seguridad y confianza en el futuro, porque afecta profundamente al ser humano, que es el camino primero de la Iglesia. Este ha sido un enorme servicio del Papa, que han agradecido sobre todo los jóvenes y los empobrecidos de la tierra. Con toda energía Juan Pablo II ha subrayado que la misión de cualquier cristiano, a pesar de sus debilidades y pecados, consiste en identificarse con Cristo y eso es algo muy vital, pues no hay fe sin un trato personal con el Señor y sin defender con vigor y de un modo constante la dignidad de todo ser humano, especialmente de los más débiles. Juan Pablo II se convirtió en la voz de los sin voz en multitud de ocasiones al defender la vida, desde la fecundación hasta la muerte. El viernes 4 de abril a las 21:00 el Movimiento Cultural Cristiano, con la colaboración de la Escuela Diocesana de Formación, invita en Valladolid, a una vigilia en homenaje a Juan Pablo II, en el Centro Diocesano de Espiritualidad (Capilla de la Congregación, entrada por la C/ Alonso Pesquera). En Burgos comenzará la Eucaristía a las 19.30 en la parroquia Sta. María la Real Antigua.
Este acontecimiento puede ser un buen momento para retomar el legado de este papa.

martes, 18 de marzo de 2008

Cine en la Casa de Cultura y Solidaridad de Valladolid. Domingo 6 de abril, 17.00h

Diarios de la calle.



A sus 23 años, Erin Gruwell (Hilary Swank) parece dispuesta a comerse el mundo el día que entra en el instituto Wilson para estrenarse como profesora. Pero su clase lo único que espera es sobrevivir un día más; son un grupo multiétnico de adolescentes de los más variados orígenes. Lo único que parecen tener en común es el odio que se profesan entre sí y la intuición de que el sistema educativo se está limitando a almacenarlos en cualquier lugar antes de que tengan edad para desaparecer. Erin se empeña día tras día en ganarse a sus estudiantes pese a su obstinado rechazo a toda forma de participación en las clases. Sabiendo que cada uno de sus estudiantes tiene una historia que contar, Erin les anima a que escriban un diario con sus pensamientos y experiencias. Los diarios de los chicos pronto dejan de ser deberes de clase y se convierten en un instrumento de afirmación vital; y el contacto con sus estudiantes afecta a Erin mucho más profundamente de lo que ella hubiera podido imaginar.